Louis Kahn fue un arquitecto estadounidense, de origen judío, formado en Pensilvania y en particular dentro de la prestigiosa Universidad de Yale, donde también trabajó.
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Louis Kahn y el monumentalismo: Historia de la arquitectura
Luois Kahn siempre se ha inspirado en el concepto de monumentalidad de los edificios clásicos, así como en las ruinas griegas y romanas. En consecuencia, su arquitectura dio como resultado edificios con formas euclidianas solemnes caracterizadas por una simetría monolítica, como lo demuestra el Instituto Salk o el edificio del Parlamento bengalí en Dhaka.
Historia de la Arquitectura: Louis Kahn y su evocador monumentalismo
El sentido de historicismo buscado por Kahn está ligado a la vocación monumental. El interés por la grandeza del muro y la fuerza del material que lo compone lo hizo único lejos de sus contemporáneos de la época, como los funcionalistas, que expresaban ligereza, transparencia, movimiento y prohibían términos como robustez y fuerza, sinónimos de pesadez y pasado.
Las características de serialidad y monumentalidad distinguen las obras de Kahn, materializándose en edificios de formas solemnes euclidianas. Una especie de regreso a lo “primitivo”, con un renovado interés por las pirámides, los dólmenes, las columnas de los templos griegos, las obras romanas. Por el pasado.
Louis Kahn no buscó la originalidad ni el uso de nuevos materiales, sino que buscó expresar la pesadez como una ley pura de la naturaleza, utilizándola para modular el espacio y la luz a través de una estructura perenne.
Tanto las construcciones del pabellón que delimitan el patio del Instituto Salk, el ritmo de la Primera Iglesia y Escuela Unitaria y la simetría monolítica del parlamento de Dhaka, contribuyen a dotar de mayor espiritualidad a los edificios de Kahn.
El genio de Kahn representa una rareza real en la teoría y la práctica de la arquitectura. Su visión sobre la historia de la arquitectura se expresa mejor en su ensayo de 1944 “Monumentality”, en el que Kahn ilustra los ideales que habría alcanzado treinta años después:
“No quiero decir que la monumentalidad pueda obtenerse científicamente o que la obra de un arquitecto preste su supremo servicio a la humanidad cuando conduce un concepto hacia la monumentalidad. Simplemente defiendo, porque lo admiro, al arquitecto que tiene la voluntad de crecer con los múltiples ángulos de nuestro desarrollo. Porque un hombre así está muy por delante de sus colegas “.
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